การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[19] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

วิปากธัมมบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[20] 1. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมม-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปาก-
ธัมมธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[21] 1. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมม-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมม-
ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปาก-
ธัมมธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

4. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปาก-
ธัมมธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[22] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย
มี 2 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

เนววิปากนวิปากธัมมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[23] 1. เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[24] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี 1 วาระ.
กุสลติกวิปากติกะ จบ